人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的大電銷(xiāo)外呼程序， 這個(gè)觀點(diǎn)是唯物主義歷史觀從社會(huì)實(shí)踐出發(fā)， 把人類(lèi)社會(huì)看成是由生產(chǎn)力電銷(xiāo)外呼程序、生產(chǎn)關(guān)系電銷(xiāo)外呼程序、上層建筑電銷(xiāo)外呼程序、人口電銷(xiāo)外呼程序、自 然環(huán)境電銷(xiāo)外呼程序組成的復(fù)雜電銷(xiāo)外呼程序。

（1） 生產(chǎn)力電銷(xiāo)外呼程序是是人類(lèi)在生產(chǎn)實(shí)踐中利用自然、改造自然的能力，是社會(huì)系 統(tǒng)中起決定性作用的力量，生產(chǎn)力的要素或子電銷(xiāo)外呼程序，按照一定的比例和相 互聯(lián)系的方式，形成生產(chǎn)力的整體功能，構(gòu)成了生產(chǎn)力電銷(xiāo)外呼程序。

（2） 生產(chǎn)關(guān)系電銷(xiāo)外呼程序包括三個(gè)方面，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系，人們?cè)谏a(chǎn)中的地位 和相互關(guān)系，以及產(chǎn)品的分配關(guān)系。這三個(gè)方面的關(guān)系，主要體現(xiàn)在是社 會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種環(huán)節(jié)中。

（3） 上層建筑電銷(xiāo)外呼程序是由一定階段的生產(chǎn)力所決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的 總和，構(gòu)成一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；建筑在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的各種制度、 設(shè)施和意識(shí)形態(tài)的總和系統(tǒng)，構(gòu)成社會(huì)的上層建筑。

（4） 人口電銷(xiāo)外呼程序是構(gòu)成一個(gè)社會(huì)有生命的個(gè)人的總和，包括人口的數(shù)量、質(zhì)量、 年齡的構(gòu)成、 性別構(gòu)成和區(qū)域分布及其發(fā)展變化狀況等因素。人是社會(huì)的 主體系統(tǒng)，人口電銷(xiāo)外呼程序是社會(huì)存在大電銷(xiāo)外呼程序存在的第一前提。

（5） 自然環(huán)境電銷(xiāo)外呼程序是指對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展產(chǎn)生直接或間接影響的各種天然形 成的物質(zhì)和能量的總體，主要包括自然資源和氣候條件兩大類(lèi)。 各個(gè)電銷(xiāo)外呼程序的復(fù)雜關(guān)系： 生產(chǎn)力電銷(xiāo)外呼程序決定生產(chǎn)關(guān)系電銷(xiāo)外呼程序，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系電銷(xiāo)外呼程序有直 接影響； 生產(chǎn)力電銷(xiāo)外呼程序以人口關(guān)系為基礎(chǔ)；生產(chǎn)力電銷(xiāo)外呼程序和生產(chǎn)關(guān)系電銷(xiāo)外呼程序組成的經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ)決定上層建筑電銷(xiāo)外呼程序， 上層建筑電銷(xiāo)外呼程序反作用于生產(chǎn)關(guān)系電銷(xiāo)外呼程序；生產(chǎn)關(guān)系電銷(xiāo)外呼程序和 自然電銷(xiāo)外呼程序相互作用。

人是生產(chǎn)關(guān)系電銷(xiāo)外呼程序的首要因素，是物質(zhì)資料的生產(chǎn)者，有是 物質(zhì)資料的消費(fèi)者； 人是生產(chǎn)關(guān)系電銷(xiāo)外呼程序的調(diào)節(jié)者和承載者；人是上層建筑的構(gòu)成 主體。 自然環(huán)境電銷(xiāo)外呼程序?qū)θ丝陔婁N(xiāo)外呼程序具有直接影響；自然環(huán)境電銷(xiāo)外呼程序?qū)ι蠈咏ㄖ婁N(xiāo)外呼程序的 軍事、政治和文化也具有一定的影響。