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我國(guó)古代有四大發(fā)明，即造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、指南針和火藥。，這四大發(fā)明對(duì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了重大推動(dòng)作用，為人類(lèi)文明作出了杰出貢獻(xiàn)。但是，由于我國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有專(zhuān)利制度，所以，這四大發(fā)明都沒(méi)有成為專(zhuān)利，被當(dāng)時(shí)人們自由使用。

這樣的實(shí)例告訴我們，人類(lèi)的智慧是大自然賦予的，但人們利用其智慧創(chuàng)作的成果并不能由大自然賦予知識(shí)產(chǎn)權(quán)，而應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)定。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)須依據(jù)法律的規(guī)定而產(chǎn)生，其包含以下內(nèi)容：

(一)沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的規(guī)定，任何智慧創(chuàng)作物都是人類(lèi)的公共產(chǎn)品，人們可以自由利用，創(chuàng)作者無(wú)權(quán)阻止他人使用。例如：我同古代有四大名著：《西游記》、《水滸》、《i國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有著作權(quán)制度，它們的作者就沒(méi)有著作權(quán)，當(dāng)時(shí)的人們就可以自由翻刻、印制和傳播。現(xiàn)在，我國(guó)有著作權(quán)制度，保護(hù)作者的著作權(quán)，因此，根據(jù)此四大名著改編拍攝的電視連續(xù)劇，就受著作權(quán)保護(hù)；未經(jīng)著作權(quán)人授權(quán)，任何人不得擅自使用。

(二)法律明確規(guī)定不適用的對(duì)象，就不能產(chǎn)生相應(yīng)的權(quán)利。例如：我國(guó)《著作權(quán)法》第5條規(guī)定，國(guó)家和地方制定的法律、法規(guī)、規(guī)章、條例等不適用著作權(quán)法，所以，它們不能依法產(chǎn)生著作權(quán)。又如：我國(guó)《專(zhuān)利法》第25條規(guī)定了5種不適用不可專(zhuān)利的對(duì)象，那么，它們就不能被授予專(zhuān)利權(quán)。

(三)法律沒(méi)有明確規(guī)定保護(hù)的對(duì)象，不能產(chǎn)生相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。例如：我同《商標(biāo)法》沒(méi)有規(guī)定音響商標(biāo)和氣味商標(biāo)可以作為商標(biāo)使用。更沒(méi)有規(guī)定它們可以申請(qǐng)注冊(cè)，因此，這樣的商標(biāo)在我國(guó)不受保護(hù)。但是，有的國(guó)家明確規(guī)定音響商標(biāo)和氣味商標(biāo)可以受保護(hù)。

由此，我們可以知道，在沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的情況下，一切智慧創(chuàng)作物都不能受法律保護(hù)；在有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度時(shí)，并不是一切智慧創(chuàng)作物都能產(chǎn)生相應(yīng)的權(quán)利。具而言之，智慧創(chuàng)作物能否產(chǎn)生相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)得由法律規(guī)定。

標(biāo)簽：銅川北海柳州南充寧波甘孜衡陽(yáng) 湘潭

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