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著作權(quán)的概念介紹

(一)著作權(quán)的含義
“著作權(quán)是權(quán)利主體對其文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法享有的專有權(quán)利。這種專有權(quán)利既包括權(quán)利主體按照自己的意志使用和處分作品的各種專有權(quán)利,也包括禁止任何組織和個人未經(jīng)授權(quán)而非法使用其作品的權(quán)利。”
(二)著作權(quán)與“版權(quán)”“作者權(quán)”
在世界各國的立法與學(xué)理中,著作權(quán)有不同的稱謂。英美法系國家(如美國、英國)稱作“版權(quán)”,由英文“copyright”直譯而來,本意為抄錄與復(fù)制的權(quán)利,強調(diào)作品在商業(yè)性使用中產(chǎn)生的財產(chǎn)權(quán)。德國、法國等歐洲大陸國家稱之為“作者權(quán)”,認為作者創(chuàng)作出的作品所帶來的權(quán)利是天賦人權(quán)的表現(xiàn),強調(diào)保護作品的人身權(quán)利和個人地位。由此可以看出,“版權(quán)”“作者權(quán)”“著作權(quán)”等術(shù)語產(chǎn)生的社會背景和理論基礎(chǔ)不同,所側(cè)重的權(quán)能也有區(qū)別,但從根本意義上講,只是對同一概念的不同表達,其本質(zhì)含義是一致的。
二、作品的概述
(一)作品的含義
我國《著作權(quán)法》所稱的作品,是指文學(xué)、文藝和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨創(chuàng)性,并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。作品反映作者的思想感情及對客觀世界的認識,是一種以語言文字、符號等形式所反映出的智力成果。作品由思想內(nèi)容與表現(xiàn)形式組成,著作權(quán)法保護的是表現(xiàn)形式。對作品蘊含的思想、情感、觀念是不予保護的。著作權(quán)的保護對象就是作品。
(二)作品的核心要素———獨創(chuàng)性
作品的獨創(chuàng)性是法律保護作品表達方式的客觀依據(jù),是此作品區(qū)別于彼作品的重要標(biāo)志,也是作品取得著作權(quán)的最重要條件。所謂獨創(chuàng)性,指作品不是抄襲、剽竊或篡改他人的作品。世界知識產(chǎn)權(quán)組織對作品的獨創(chuàng)性做過解釋:獨創(chuàng)性是指作品屬于作者自己的創(chuàng)作,完全不是或基本不是從另一作品抄襲而來的。由此可見,獨創(chuàng)性是作品取得法律保護的前提條件。
(三)作品的分類
1.文字作品
文字作品是指以小說、詩歌、散文、論文等文字形式表現(xiàn)的作品。文字作品除了這幾種類型外,還包括專著、商品說明書、專利說明書等作品。這些文字作品無論以手寫、打字、印刷、計算機終端屏幕顯示或其他形式存在,都受《著作權(quán)法》保護。
2.口述作品
口述作品是指以口頭語言表達、未以任何物質(zhì)載體固定的文字形式的作品。現(xiàn)實生活中的會議報告、貴賓的致辭、律師的答辯、公眾集會上的講話、被采訪者的臨場回答等。只要符合作品的一般條件,又未形成書面文字,均屬口述作品。
和文字作品不同的是,并非所有的國家都加以保護口述作品,如美國。主要因為口述作品的著作權(quán)發(fā)生糾紛時,取證十分困難。而《伯爾尼公約》自1976年則確認對口述作品的保護,但公約成員國可以根據(jù)國內(nèi)法加以保留。
3.音樂、戲劇、曲藝、舞蹈作品及雜技藝術(shù)作品
音樂作品是指以樂譜形式或未以樂譜形式表現(xiàn)的能演唱或演奏的帶詞或不帶詞的作品,如歌曲、交響樂等。應(yīng)當(dāng)指出的是,歌唱者、演奏者的表演不是音樂作品,而是對音樂作品的表達和再現(xiàn),屬于鄰接權(quán)的客體。
狹義的戲劇是以古希臘悲喜劇為開端,在歐洲各國發(fā)展起來繼而在世界廣泛流行的舞臺演出形式,如“drama”、中國話劇等。
廣義的戲劇是指如中國的戲曲、日本的歌舞劇、印度的古典戲劇等。
我國《著作權(quán)法》所說的戲劇作品是指將人的連續(xù)動作同人的說唱表白有機地編排在一起,在舞臺上進行表演,并通過表演來反映某一事物變化過程的作品,如話劇、歌劇、地方戲等。

曲藝是我國特有的民間藝術(shù),主要以說、彈、唱等來表現(xiàn)其藝術(shù)性。曲藝作品主要包括相聲、快板、評書、彈詞、梅花大鼓等。
舞蹈作品是指對舞蹈的動作設(shè)計程序的編排,它可以用文字或其他方式來記載,而舞蹈者的表演屬于鄰接權(quán)保護。
雜技藝術(shù)作品是《著作權(quán)法》修訂后新增的作品類型。它是指雜技、魔術(shù)、馬戲等通過形體動作和技巧表現(xiàn)的作品。應(yīng)當(dāng)指出的是,音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技等作品,不包括表演者對作品的表演。表演者的表演只能受鄰接權(quán)的保護。
4.美術(shù)、建筑作品
美術(shù)作品是指繪畫、書法、雕塑、建筑等以線條、色彩或其他方式構(gòu)成的有審美意義的平面或立體的藝術(shù)作品。書法作品是一種純美術(shù)作品。并不是隨便書寫的文字都可以是書法作品。它必須具有書法藝術(shù)的整體內(nèi)涵。切忌將書法作品混同于文字作品。
現(xiàn)行的《著作權(quán)法》將建筑作品與美術(shù)作品歸為一類。
建筑作品一般是指以建筑物或構(gòu)筑物形式表現(xiàn)的有審美意義的作品。那么,建筑的哪些部分受法律保護?我國《著作權(quán)法》沒有規(guī)定。但由于我國已經(jīng)參加了國際公約,就適用公約的規(guī)定,建筑本身以及建筑有關(guān)的設(shè)計圖、草圖和立體作品受保護。
5.電影作品和以類似攝制電影方法創(chuàng)作的作品
原《著作權(quán)法》稱為電影、電視、錄像作品,修改后的《著作權(quán)法》對其改名,主要與國際公約一致,簡稱為影視作品。《著作權(quán)法》所稱的影視作品是指拍攝完成的影片或錄像片,而不是指電影劇本。在影視作品中,文學(xué)劇本、音樂、攝影等可以單獨使用的部分,單獨構(gòu)成作品享有著作權(quán)。
6.工程設(shè)計圖、產(chǎn)品設(shè)計圖紙、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品
工程設(shè)計圖、產(chǎn)品設(shè)計圖紙,是指為生產(chǎn)和施工繪制的圖樣和對圖樣的文字說明。嚴(yán)格講“圖紙”不是《著作權(quán)法》的保護對象,《著作權(quán)法》保護的僅是繪制在圖紙上的圖。隨著計算機技術(shù)的發(fā)展,在電腦上進行工程設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計已屢見不鮮,即使未通過打印,同樣構(gòu)成工程設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計圖。《著作權(quán)法》保護的工程設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計圖紙及其說明,僅指以印刷、復(fù)印、翻拍等平面復(fù)制形式使用圖及其說明。依照圖紙進行施工的行為,不受《著作權(quán)法》保護。建筑設(shè)計圖不屬于工程設(shè)計圖,而屬于建筑作品。地圖是指表明地球表面自然和人文事項的作品,如地理圖、水文圖、氣象圖、軍用地圖人口圖等。示意圖是用線條和符號說明內(nèi)容較為復(fù)雜的事物及原理。如三峽工程示意圖,長征三號捆綁火箭示意圖等。模型作品是《伯爾尼公約》列入的保護客體之一。它是指為展示、試驗或觀測等用途,根據(jù)物體的形狀和結(jié)構(gòu),按照一定比例制成的立體作品。它也是修訂后的《著作權(quán)法》新增的作品類型。
7.計算機軟件
計算機軟件是計算機程序及其文檔的總稱。計算機文檔屬于文字作品,其保護沒有問題。所以對計算機軟件的保護主要是對計算機程序的保護。計算機軟件必須具備以下條件,才能獲得保護:第一,原創(chuàng)性。受保護的軟件必須是開發(fā)者獨立開發(fā),不能抄襲、復(fù)制他人的軟件。第二,可感知性。受保護的軟件必須固定在某種有形物體上,如紙帶、卡片、磁盤等。第三,可再現(xiàn)性,又稱可復(fù)制性。即把軟件固定在有形物體上的可能性。
8.攝影作品
攝影作品的特點是通過相紙或幻燈清楚地表現(xiàn)客觀物體。攝影作品的主要表現(xiàn)形式為照片,但并非所有照片均為作品。通常月票、護照、身份證上的照片不受法律保護。
9.民間文學(xué)藝術(shù)作品
民間文學(xué)藝術(shù)作品是指由某社會群體在長期的歷史過程中創(chuàng)作出來并世代相傳、集體使用的歌謠、音樂、戲劇、故事、舞蹈、建筑、裝飾藝術(shù)等作品、素材或風(fēng)格。其特點是世代相傳,沒有固定化載體,沒有明確的作者,其保護辦法由國務(wù)院另行規(guī)定。“禁止有人以采風(fēng)為名,把他人或某居民團體已經(jīng)形成的民間文藝,作為自己的創(chuàng)作成果發(fā)表”。

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