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中式圖像配以英文(或拼音)標(biāo)注
這種情況在中國(guó)近代商標(biāo)中比較常見(jiàn),很多產(chǎn)品都在標(biāo)注中文名稱的同時(shí),又加注英文或拼音字母,以此吸引更多的外籍消費(fèi)者。同時(shí),也可以使自己的產(chǎn)品更具“國(guó)際性”,更加現(xiàn)代和時(shí)髦。一般而言,英文標(biāo)識(shí)多位于圖像的上下部分,緊鄰中文標(biāo)識(shí),作為一種額外的附加或意義上的注解。從這種中式西化的設(shè)計(jì)模式中,我們似乎也可以讀出彌漫于當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種較普遍的審美情趣——西方的便等同于現(xiàn)代的,外來(lái)的便是先進(jìn)的。這與當(dāng)時(shí)社會(huì)的崇洋風(fēng)氣有著極為密切的聯(lián)系。

在中國(guó)近代商標(biāo)中出現(xiàn)的拉丁字母并非都是英文同義詞匯的直譯,其中還有許多新式的字母組合,這是對(duì)中文漢字的音譯形式,也即以拉丁字母讀音表示中文發(fā)音。例如,上海梅林罐頭食品公司的字母標(biāo)識(shí)為“ MALING”,上海成大染廠的字母標(biāo)識(shí)為“ CHENG DAH DYEING FACTORY”,上?？蹈Ｆば甑耐馕臉?biāo)識(shí)為“ KUMFORT”……此種類型的字母音譯形式還有多種,尤其至20世紀(jì)30年代已是十分普遍的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)的文章中多夾雜大量英文單詞和字母,此種現(xiàn)象與整個(gè)社會(huì)的西化風(fēng)潮有很大關(guān)系,同時(shí)還有賴于幾位文化先鋒者的推波助瀾。其中,最具影響力的便是“五四時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)和20世紀(jì)30年代的拉丁化新文字運(yùn)動(dòng)。
1918年4月15日,《新青年》第4卷第4號(hào)中刊載了錢玄同致陳獨(dú)秀,及陳獨(dú)秀復(fù)信和胡適跋,信中論及中國(guó)文字對(duì)于新文化傳播的種種不便,并提出“欲使中國(guó)不亡,欲使中國(guó)民族為20世紀(jì)文明之民族,必為廢孔學(xué),滅道教為根本之解決,而廢記載孔門學(xué)說(shuō)及道教妖言之漢文,尤為根本解決之根本解決?！?張岱年,敏澤,1999)這封信直接引出的是場(chǎng)漢字革命和羅馬字運(yùn)動(dòng),這一運(yùn)動(dòng)雖然最終沒(méi)能走出知識(shí)分子的圈子,但為后來(lái)的拉丁化新文字運(yùn)動(dòng)打下基礎(chǔ)為中西文化之間的交流也做出了一定的貢獻(xiàn)。而這一運(yùn)動(dòng)的直接反映也突出地表現(xiàn)在20世紀(jì)初期的各類商業(yè)宣傳品種中,商標(biāo)應(yīng)為其中較典型的一類。

標(biāo)簽：西藏宿州崇左廈門潮州淮南大同百色

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近代中式商標(biāo)配外文