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交互與沉浸:紀(jì)錄電影的跨媒介敘事轉(zhuǎn)向

　　隨著新媒體技術(shù)的升級(jí)換代,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的紀(jì)錄電影不僅基于“平臺(tái)不可知論”在拍攝和制作過(guò)程中有了更大的自由度,在播出和投放的平臺(tái)和載體方面也有了更多跨越和共享的空間。新媒介形態(tài)興起所形成的開(kāi)放式時(shí)代語(yǔ)境重塑著用戶(hù)觀看紀(jì)錄片的習(xí)慣和原有模式,不同媒介之間的互通和共融對(duì)紀(jì)錄電影的敘事結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了極大的影響,進(jìn)而衍生出交互式紀(jì)錄電影、基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的VR紀(jì)錄片等全新的紀(jì)錄電影模態(tài)。

　　對(duì)藝術(shù)作品的交互性探究可以從20世紀(jì)后半葉開(kāi)始,并隨著技術(shù)的發(fā)展對(duì)交互程度提出愈發(fā)深層次的要求。正如安伯托·艾柯所強(qiáng)調(diào)的,作品需要“開(kāi)放性”并認(rèn)為只有讀者參與到作品創(chuàng)作中并改變作品時(shí)才出現(xiàn)了真正的交互。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用,用戶(hù)不但可以獲得真實(shí)的“在場(chǎng)感”,同時(shí)還可以實(shí)時(shí)參與共建敘事線(xiàn)索,甚至能夠通過(guò)可穿戴設(shè)備獲得參與、主動(dòng)選擇甚至改變作品形態(tài)的機(jī)會(huì)。記者Jigar Mehta和開(kāi)發(fā)人員Yasmin Elayat在2011年合作開(kāi)發(fā)了在線(xiàn)平臺(tái)以收集照片、視頻、語(yǔ)音、文字等各個(gè)形式的素材,Z終形成了由埃及人自己講述的屬于他們自己的參與交互型紀(jì)錄電影《在埃及的18天》(18 Days in Egypt)。5這種超文本素材整合創(chuàng)作模式不僅徹底打破了原有的線(xiàn)性閉合性敘事模式,“受眾”從被動(dòng)信息接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)信息選擇和素材提供身份的“用戶(hù)”,更加呈現(xiàn)出了一種動(dòng)態(tài)關(guān)系和不斷進(jìn)化的衍生態(tài)勢(shì)。不僅如此,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的疊加在跨媒介敘事的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮了用戶(hù)主體性,同時(shí)也在空間的重塑中創(chuàng)設(shè)出以往紀(jì)錄電影無(wú)法提供的沉浸感。《消失的關(guān)塔那摩》(Gone Gitmo)是由Nonny de la Pe?a和Peggy Weil基于2004年關(guān)于關(guān)塔那摩監(jiān)獄新聞紀(jì)錄電影所構(gòu)建的沉浸式紀(jì)錄片,用戶(hù)可以在第1視角下體驗(yàn)在關(guān)塔那摩監(jiān)獄被俘虜和失去人身保護(hù)權(quán)利的過(guò)程。6不僅如此,在智能媒體和未來(lái)影像所帶來(lái)的沉浸式傳播環(huán)境中,用戶(hù)不僅延續(xù)了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的信息獲取,其觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等全方面感官都將被調(diào)動(dòng)起來(lái)以獲取所觀看紀(jì)錄電影的在場(chǎng)感和沉浸感。不僅如此,人機(jī)交流可以在仿生基礎(chǔ)上流暢地進(jìn)行,用戶(hù)在通過(guò)自身主體性觸發(fā)獲得即時(shí)互動(dòng)感的同時(shí),被賦予的高度主動(dòng)選擇權(quán)也構(gòu)建著屬于個(gè)人的獨(dú)特參與體驗(yàn)。傳統(tǒng)的新聞敘事模式被改造為擁有無(wú)數(shù)參與節(jié)點(diǎn)的開(kāi)放型動(dòng)態(tài)機(jī)制,用戶(hù)也通過(guò)這種方式獲得與以往閱讀文字或觀影不同的理解。