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東云BSATS共享平臺將行業內的支流企業集中在一路，當對統一個號碼每天的呼叫次數到達5次時BSATS將會停止攔截.

其他企業再次呼叫時會被主動回絕，通過降低“頻次”削減手機用戶被騷擾。

別的，針對一些對貿易德律風較敏感，且已經對語音或短信營業停止過贊揚過的號碼，東云BSATS通過業內共享的體例停止了收羅

將那部門號碼設定為黑名單數據庫.

呼叫中心在停止外呼時，與數據庫內的號碼停止比對、攔截，從而制止敏感手機用戶再次收到貿易德律風。

目前中醫藥術語翻譯的情況尚處于起步和摸索階段。次要表示為一是翻譯人員與中醫藥專業常識的脫節。絕大部門的譯者并不是專業的中醫藥翻譯人員，貧乏對中醫藥文化布景的認識。容易形成中醫藥術語的翻譯不三不四。二是中醫藥學自成一格，如中醫理論中的臟腑辨證、陰陽五行、經絡腧穴理論凝聚了幾千年來中華民族對人類疾病安康的聰慧，具有濃郁的民族特色，在其他醫學系統里沒有對應的概念。若何貼切生動地去翻譯如許的術語值得我們探究。基于上述的原因，對中醫藥學術語的英語翻譯，目前尚無同一的尺度，那種場面十分倒霉于讓中醫藥學盡快融入到世界文化潮水中去。本文測驗考試將翻譯目標論原理運用到中醫藥術語翻譯中去。中醫藥術語的翻譯是一次中西方汗青文化的交換和碰碰，其目標是使中醫藥文化勝利地被外族文化中的人們所承受。圍繞那個目標及其它兩個原則，筆者就中醫藥術語的翻譯做了如下切磋。

借用法是指翻譯時借用英語中的類似概念或意思附近的詞或術語。因為中醫藥術語自成系統，良多術語包羅了深邃的內涵，在西方文字中找不到對應的說法。如臟腑學說中的“心、肝、脾、肺、腎”更為強調功用而非臟器。有些譯者建議音譯為“Xin,Gan,Pi,Fei,Shen”與西醫剖解學的“heart,liver,spleen,lung,kidney”區分隔來。如許的譯法雖表現了兩者的差別，但關于不諳中文的西方人來說“Xin,Gan,Pi,Fei,Shen”釀成了一個全新的、需要在思維中從頭去塑造的概念，理解起來更為困難。目標論中的連接原則要求譯文要契合受寡的文化習慣具有可讀性。那種情況下譯者是完全能夠借用剖解學中的臟器名稱來表述以上概念，功用成立在臟器實體之上，二者相輔相成，互相聯系關系，其實不矛盾。