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東云BSATS共享平臺將行業內的支流企業集中在一路，當對統一個號碼每天的呼叫次數到達5次時BSATS將會停止攔截.
其他企業再次呼叫時會被主動回絕，通過降低“頻次”削減手機用戶被騷擾。
別的，針對一些對貿易德律風較敏感，且已經對語音或短信營業停止過贊揚過的號碼，東云BSATS通過業內共享的體例停止了收羅
將那部門號碼設定為黑名單數據庫.
呼叫中心在停止外呼時，與數據庫內的號碼停止比對、攔截，從而制止敏感手機用戶再次收到貿易德律風。
中醫藥學中有一些奇特術語在西方文化中完全找不到參照物或者類似概念，如陰陽、氣、五行學說中的金木水火土等概念，與西方文化中字面意思對應的詞毫無聯系關系，屬于奇特的中國文化一隅。那種情況下，譯者能夠遵從連接性原則，采納音譯的體例保留譯文與原文的語義連接。別的還能夠陪伴正文法停止應用。加注是對借用和音譯的有效彌補。若是關于一些傳播不廣、尚未構成約定俗成用法的術語僅僅采納借用或音譯的法子，會形成西方讀者理解上的困擾，加注不失為處理那一困擾的好法子。如中醫中的“奔豚”指“腎之積證”，可用音譯加注的辦法，譯為BentunSyndrome（kidneyamassment）。當然譯名加注雖是外事翻譯需要手段之一，但在現實操做中也應制止濫用，以免給人繁瑣之感。
中醫藥學術語的翻譯汗青源遠流長。17世紀到19世紀末，中醫藥學傳布到了西方，陸續呈現了中醫藥典籍的英譯本。譯者多為歐洲來華的布道士。而到了20世紀八九十年代，跟著變革開放，中醫藥學愈來愈遭到國際醫藥界的親睞，中醫藥學的翻譯做品日漸增加。在那漫長的開展過程中，許多術語的譯名被確立下來并被中西方所承受，也就是說在英語國度的人們思維中已有了對應的概念。以“中醫藥”的譯名為例。現今遍及承受的譯法為“TraditionalChineseMedicine”，縮寫為“TCM”。那一譯法不單在民間普遍利用，被西方讀者所承受，也遭到了我國官方的承認。如“國度中醫藥辦理局”官方網站的英文名就為“StateAdministrationofTraditionalChineseMedicineofthePeople’sRepublicofChina”。固然在學術界對那一譯法尚存爭議，也有學者提出“Sinomedicine”的譯法。然而按照目標原則，翻譯的底子是要到達受寡理解而且承受的目標，關于像TCM那類早已被群眾承受、約定俗成的術語，翻譯者可沒必要單純糾結在其譯法的切確水平上，翻譯時能夠采納拿來主義間接利用。標準法就是指將那些約定俗成的譯法當做標準用法間接利用。接納那一戰略能夠制止用詞紊亂。
